一、國學教育緣起

國學經(jīng)典是中華民族在幾千年歷史長河中形成的燦爛文化，涵蓋著中華民族歷代圣賢學者和文化大師的智慧精華，是古代中國科技文化、政治軍事領(lǐng)先全球的重要基石。從小誦讀經(jīng)典，既可以增加語文積累，提升語言的內(nèi)涵和魅力；又可以修身養(yǎng)性、明德啟智，鑄就自強不息、厚德載物的民族精神。

然而自民國以來百年，受民族虛無主義影響，中國的傳統(tǒng)文化幾近斷絕。因為經(jīng)典的缺失，國民素質(zhì)日益低下，精神空虛，道德滑坡，社會亂象環(huán)生，不安因素激增，禮儀之邦殆危；因為經(jīng)典的缺失，一波又一波的教育改革已經(jīng)走入誤區(qū)，沉疴難起，學生痛苦，老師疲憊，家長揪心，出現(xiàn)了泱泱大國無人獲得諾貝爾科學獎的尷尬，產(chǎn)生了錢學森臨終之前對當代中國為什么難有人才的質(zhì)問。

物極必反，窮則思變。江澤民、胡錦濤、溫家寶、習近平等國家領(lǐng)導人相繼發(fā)出重視傳統(tǒng)文化教育的呼吁，中國政府在海外創(chuàng)辦孔子學院，中央電視臺推出“百家講壇”，易中天、曾仕強、于丹等專家學者登壇開講，南懷瑾、王財貴等國學大師率先推廣讀經(jīng)學堂，讀經(jīng)私塾如雨后春筍遍地開花，很多體制內(nèi)學校也有了誦讀經(jīng)典之聲。2014年3月26日，教育部發(fā)出了《教社科[2014年3號]關(guān)于印發(fā)<完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要>的通知》，國學教育冰雪消融，春暖花開，形勢大好！

聚龍外國語學校自2011年創(chuàng)辦以來，就十分重視國學經(jīng)典誦讀，每周安排1-2節(jié)的國學誦讀課，由專任教師執(zhí)教，有自編教材——口袋書《國學選粹》，有完整的過級激勵辦法，對于增進學生的國學素養(yǎng)，培養(yǎng)陽光向上的君子淑女發(fā)揮了積極意義。為了滿足部分家長對經(jīng)典教育的熱愛，學校順應形勢，于2014年春季開設(shè)國學實驗班,截止2018年9月，已有一年級至初二13個班500多名學生。

二、構(gòu)建三大課程

科學合理的課程不僅是教育教學工作的方向指南，也是學校對社會的公示和給學生家長的承諾。反之，沒有課程保證，任何美好的教學設(shè)想都有可能成為“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的應景之作。

聚龍外國語學校國學實驗班的課程分為三大板塊，第一大板塊是學習國家規(guī)定的語數(shù)英基礎(chǔ)課程，達到合格率100%，優(yōu)秀率75%的質(zhì)量標準；第二大板塊是國學誦讀主體課程，引領(lǐng)學生用6年的時間背誦8萬字的國學經(jīng)典，閱讀200萬字的課外書籍；第三大板塊是音體美輔助課程，學習傳統(tǒng)歌舞、民族樂器、書法國畫、手工陶藝、太極圍棋等傳統(tǒng)文化，在欣賞、鑒賞的基礎(chǔ)上，分別掌握一項音體美技能。

三大課程各占約三分之一課時，適當精簡語數(shù)英課時，安排每天兩節(jié)國學課，每天兩節(jié)藝體課，晚修時間自主學習或開展競賽展示活動，為發(fā)展學生的全面素質(zhì)奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

三大課程體系

國學誦讀課

部分藝體課程

三、自編國學教材

國學經(jīng)典浩如煙海，如何讓學生在6年2400個課時之內(nèi)接觸到最多最優(yōu)秀的經(jīng)典之作？通覽一般學堂和學校的做法，要么全數(shù)照搬、不加取舍，要么隨意選購、虛應故事。前者加重負擔，后者盲人摸象。聚龍的做法是：第一，選定書目；第二，自編教材；第三，試用更新。

選教材以蒙學為基礎(chǔ)，以儒學為主體，百家作補充。具體為：

  蒙學教材：全文背誦《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》《朱子家訓》《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《增廣賢文》；選擇背誦《幼學瓊林》《聲律啟蒙》。

  百家經(jīng)典：全文背誦《大學》《中庸》《論語》《道德經(jīng)》；選擇背誦《易經(jīng)》《莊子》《孟子》《墨子》《商君書》《荀子》《韓非子》《孫子》《管子》《齊民要術(shù)》《山海經(jīng)》《水經(jīng)注》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》。

  優(yōu)秀詩文：《詩經(jīng)100首》《古詩詞曲300首》《經(jīng)典古文50篇》《現(xiàn)代詩文100篇》《外國詩文100篇》。

教材分為四個部分：簡體注音版、正體版、譯文、書法作品選。簡體注音版選用二號大字，旨在保護視力、并給學生強烈的視覺沖擊，形成深刻的印象；正體版用四號楷書，不加拼音，既可鞏固生字印象，又認識正體字；譯文版供學有余力者閱讀感悟，不作強行要求；書法版收集真草隸篆各體作品，熏陶學生的審美能力，培養(yǎng)學生對漢字的熱愛之情。

在使用的過程中，國學老師本著實事求是的精神，不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，并吸收其它國學教育教材的精髓，充實完善自己的教材，力求拓寬學生的國學知識視野。

四、打造優(yōu)秀團隊

教師是實施教學的核心，是達成教學目標的保證。為了打造一支適應教學要求的教師隊伍，學校從三個方面入手：

第一，多次舉行“幸福人生講座”和兩屆國學教師培訓班，邀請曾仕強、于丹、蒙曼、陳兆杰、孫家洲、張辛、張洪泉、楊文國、劉孝聽、馬益玲、智然等踐行國學教育的教授或?qū)W者蒞臨講學，為聽課的人員提供免費食宿，讓更多的熱愛傳統(tǒng)文化的人士了解學校、認同學校、加盟學校。

第二，招聘優(yōu)秀教師加盟。對于剛畢業(yè)的大學本科生，學校要求年年獲得獎學金，畢業(yè)時被評為優(yōu)秀畢業(yè)生。對于有經(jīng)驗的教師，學校要求具備“有愛心、會做人、性格好、負責任、有悟性、會創(chuàng)造、有激情”七項素質(zhì)，能夠完成“教會學生學會做人，培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的生活、行為、學習習慣，激發(fā)學生的學習興趣，激活學生的學習動機，培養(yǎng)學生自學的能力和習慣，教會學生自主學習”五項任務(wù)。由于籌備時間較短，一時之間部分學科教師沒能完全到位，學校就從普通班選調(diào)最優(yōu)秀的教師任教國學班課程。

第三，開展校本培訓。學校制訂國學教師培訓計劃，先抓師德，要求每位教師行為世范，言為師表，切實具備國學教師的儒雅素質(zhì)和高貴氣質(zhì)；再抓師能，先正讀音，后明句讀，續(xù)解經(jīng)文，再學教法，真正成為德藝雙馨的明師。

國學教師公益培訓

幸福人生講座

著名文化學者、《百家講壇》主講、北京師范大學于丹教授

著名國學大師、北京大學國學訓練營專家組主任張洪泉教授

全球中華文化經(jīng)典誦讀大會組委會秘書長、湖南省社會主義學院巡視員、中華文化經(jīng)典教育專家劉孝聽教授

五、實施本真教學

第一，將國學實驗班的教育教學活動置于學校管理工作的整體框架之下，正常開展德育主題活動、專題活動，陶冶學生情操，切實教會孩子學會做人。國學教學組開展“六部蒙書知識競賽”“小狀元讀經(jīng)考級”活動，學校余校長還親自編寫了鼓舞學生精氣神的《聚龍學子精神》，激發(fā)學生“鐵肩擔道義，妙手著文章”的豪情壯志。

第二，根據(jù)《弟子規(guī)》內(nèi)容制訂《聚龍學子紳士淑女規(guī)范》，明確“基本言行規(guī)范、做人道德規(guī)范、校園生活規(guī)范、人際交往規(guī)范”四大類40小類的具體要求。如“人際交往規(guī)范”部分，就從“做客、待客、探病、借物、購物、上網(wǎng)、旅游、乘車、乘電梯、打電話”10個方面作出了具體要求，而每一個小項都是先選用或仿造《弟子規(guī)》的句子開頭，再用白話文做具體闡述。如“做客”一項內(nèi)容為：“將入門問孰存，將上堂聲先揚。做客時應提前預約不做不速之客，不在別人吃飯睡覺的時候拜訪。先輕輕敲門得到允許再進門，進門后要主動換鞋。不要東張西望，不要到處亂摸，不打聽主人的隱私，不批評主人的布置，不進入主人房間?！崩蠋熇贸繒n、班會課、養(yǎng)成課、品德課、周末匯報課等時間進行教學、競賽、考核，切實培養(yǎng)良好的生活、行為和學習習慣。

第三，根據(jù)身心發(fā)育特點實施男女生分班編排，運用賞識卡、過關(guān)金牌、游戲教學、戶外學習等方式激活學習動機，激發(fā)學習興趣。針對同一個班級的學生也實施同堂異步，或讓不同讀經(jīng)基礎(chǔ)的學生學習不同的內(nèi)容，或讓不同學習能力的學生達到不同的深度。誦讀國學采用“素讀經(jīng)典”的方法（即先求記憶，不求理解），實施教學時把學生分成甲乙丙三等，丙等學生要帶讀，乙等學生靠自讀，甲等學生可先行熟讀成誦，再讀譯文加深理解，看書法陶情冶性。學習音體美傳統(tǒng)文化課程時，則以鑒賞欣賞激趣，感興趣了再學習，學習之后再考慮是否專修。

福建省國學經(jīng)典誦讀小狀元考級活動

國學過關(guān)金牌

每學期一次游學活動

詩云：誰謂河廣？一葦杭之。誰謂宋遠？跂予望之。民族文化雖然缺失了將近百年，但是他的根還在，只要堅持不懈，就一定能達到“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉”的境界。

國家興亡，匹夫有責，聚龍外國語學校自覺擔當起傳承民族之魂的重任，其情可感，其志可嘉！