【南風(fēng)效應(yīng)】

北風(fēng)和南風(fēng)比威力，看誰(shuí)能把行人身上的大衣吹掉。北風(fēng)用盡全力吹出了凜冽的狂風(fēng)，寒氣刺骨。為了抵御寒風(fēng)，行人把大衣裹得更緊了。而南風(fēng)則徐徐吹動(dòng)，頓時(shí)風(fēng)和日麗。行人覺得春意暖人，于是解開紐扣，繼而脫掉了大衣。在這場(chǎng)比賽中，南風(fēng)獲勝。

父母對(duì)孩子的教育通常都有自己的想法，于是很自然地會(huì)要求孩子按照自己的想法去做。有的父母運(yùn)用各種有形或者無形的力量，迫使孩子不得不按照要求的樣子去做。可是，這種簡(jiǎn)單粗暴的做法常常會(huì)激起孩子的抵制，而不是配合。這種情形與北風(fēng)的遭遇如出一轍。有的父母則會(huì)對(duì)孩子循循善誘，激發(fā)孩子的內(nèi)在動(dòng)力。他們擅長(zhǎng)跟孩子交朋友，通過營(yíng)造怡人、怡學(xué)的環(huán)境，或者提供良好的活動(dòng)條件，誘發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣和探究熱情；通過營(yíng)造良好的家庭氛圍，對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，進(jìn)而達(dá)到預(yù)期目的。

我們常常面臨的一個(gè)問題是：我們?yōu)楹⒆觿?chuàng)造了優(yōu)越的條件，可孩子就是不好好珍惜，視其如糞土。在這種情況下，北風(fēng)型父母免不了要大動(dòng)肝火，把孩子教訓(xùn)一頓，然后運(yùn)用各種強(qiáng)制手段對(duì)孩子實(shí)施嚴(yán)密控制。這種方式短期內(nèi)可能會(huì)收到明顯效果，但其缺點(diǎn)也非常明顯：一旦強(qiáng)制手段解除，孩子馬上以光速恢復(fù)原狀。南風(fēng)型的父母會(huì)耐心了解孩子為什么沒有按照吩咐的樣子去做，問題究竟出在哪兒。摸清情況之后，他們會(huì)真誠(chéng)地幫助孩子解決實(shí)際問題，同時(shí)做好孩子的思想工作。問題實(shí)在解決不了的，也要跟孩子解釋清楚，爭(zhēng)取孩子的理解。有時(shí)候，共同面對(duì)家庭困難反而會(huì)使全家人的心聯(lián)結(jié)得更加緊密。

1560年，瑞士鐘表匠布克在游覽金字塔時(shí)，作出一個(gè)石破天驚的推斷：“金字塔的建造者，絕不會(huì)是奴隸，而只能是一批歡快的自由人?！边@一推論在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)被當(dāng)作笑料，然而400年之后的2003年，埃及最高文物委員會(huì)宣布：通過對(duì)吉薩附近600處墓葬的發(fā)掘考證，金字塔確是由當(dāng)?shù)鼐哂凶杂缮矸莸霓r(nóng)民和手工業(yè)者建造的，而非希羅多德在《歷史》中所記載——由30萬奴隸所建造。為什么一個(gè)小小鐘表匠敢于否定偉大的希羅多德？布克的理由是：“金字塔這么浩大的工程，被建造得那么精細(xì)，各個(gè)環(huán)節(jié)被銜接得那么天衣無縫，建造者必定是一批懷有虔誠(chéng)之心的自由人。難以想象，一群有懈怠行為和對(duì)抗思想的奴隸，絕不可能讓金字塔的巨石之間連一片小小的刀片都插不進(jìn)去?！?/span>

同樣的道理，孩子的優(yōu)異成績(jī)是不可能在壓迫的環(huán)境下取得的。如果孩子產(chǎn)生懈怠情緒和對(duì)抗心理，取得優(yōu)秀成績(jī)便會(huì)成為家長(zhǎng)永遠(yuǎn)的夢(mèng)想。